Инфографика этого урока
Нажмите на изображение, чтобы просмотреть его во весь экран.
«и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод». Continuum (Apocalipse 14:7) Continuum
Откровение 14:6, 7
Вспомните пункты, разобранные в Уроке 1 (можно прочитать их, если не помните наизусть)
Богу будет угодно поклонение только тогда, когда оно совершается так, как Он просил
Есть только один Бог — Отец. Иисус — Сын Божий, он не является Богом
Вся вселенная поклоняется только Отцу и Сыну (ни Святому Духу, ни Троице)
Бог ищет тех, кто поклоняется Ему не только в духе (искренне), но и в истине (так, как Он просил)
Если мы будем поклоняться Ему так, как учит Библия, Он примет наше поклонение
Поклонение — это не то, что *мы чувствуем*, а то, кем Бог *является на самом деле*. Библия устанавливает, что поклонение и служение принадлежат исключительно Отцу (Исход 20:3-5; Матфея 4:10). Чтобы поклоняться в духе и истине, нам необходимо понимать оригинальные библейские термины.
«Кланяться, падать ниц»
Жест почтения или подчинения. Используется по отношению к Богу, царям и пророкам. Само по себе не определяет божественное служение.
«Священное служение, культ»
Относится к религиозному поклонению и абсолютному суверенитету. Применяетсяисключительно к Отцуи никогда к Иисусу.
«Священный диалог»
Молитва является частью поклонения и должна быть направленак Отцу во имя Иисуса(Матфея 6:9; Иоанна 16:23).
Если вы попросите кого-то принести вам стакан воды, а вам принесут ведро с песком, будете ли вы довольны? Нет. Так и Бог не бывает доволен, когда мы предстаем пред Ним в церкви, чтобы поклониться Ему, но делаем это не так, как Он просил.
Люди привыкли предлагать то, что, по их мнению, Бог примет. Но Он ясно объяснил в Своем Слове, как Он желает, чтобы Ему поклонялись. Мы узнаем об этом сегодня.
Библия ясно учит, что естьодин только Бог — Отец. Он — Творец всего, единственный, кто достоин нашего высшего поклонения.
«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него...»
1 Коринфянам 8:6
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть»
Второзаконие 6:4
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус»
1 Тимофею 2:5
Только Отец являетсявечным (семпитерно)Филимону 1:3
Не имеет ни начала, ни конца, всегда существовал
Знает всё, ведает всем
Всесильный, может всё совершить
Присутствует во всех местах одновременно
Сущность Бога — совершенная любовь
Совершенно чист, без греха
Вечность в прошлом и будущем — исключительный атрибут Отца
Иисус — это Сын БожийСын Божий, рожденный Отцом прежде всего остального. Он не Бог, а Сын единственного истинного Бога.
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».
Иоанна 17:3
Иисус всегда называл Отца «моим Богом» и «моим Отцом». У Бога нет Бога над Ним.
Библия говорит, что Иисус был «послан» Отцом. Бог никем не посылается, Он посылает.
Иисус постоянно молился Отцу. Богу нет нужды молиться самому себе.
Иисус сказал, что не знает дня Своего второго пришествия, только Отец знает (Марка 13:32).
Иисус — возлюбленный Сын Божий, первенец всякого творения, через которого всё было сотворено. Он достоин чести, славы и хвалы наравне с Отцом, но Он не является самим Богом (Откровение 5:11-13; Евреям 1:6).
Функциональное различие:Иисус — это Сын БожийХодатай (Посредник)(1 Тимофею 2:5) и Первосвященник. Ходатай — это средство, через которое мы приходим к Богу, а не конечный объект поклонения (*латрия*).
Святой Дух — этоактивная сила Бога, Его мощь, Его влияние. Это не третья ипостась Троицы, а само присутствие и сила Бога в действии.
«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями наставляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать».
Деяния 2:17,18
Нигде в Библии мы не находим молитв или поклонения, обращенных к Святому Духу.
Библия говорит о том, что Дух «изливается», «наполняет» людей — это язык силы, а не личности.
В Откровении 5:13 мы видим, что на небесах поклоняются только Отцу и Сыну, но не Святому Духу.
Иисус сказал: «ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас» (Матфея 10:20).
Библия также учит, что Святой Дух — этодар, который Бог дает тем, кто Ему повинуется.
«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа».
Деяния 2:38
Святой Дух — это активное присутствие Бога, действующее в мире и в жизни верующих. Именно через Свой Дух Бог общается с нами, освящает нас и дает нам силы. Он — драгоценный дар, который Бог дает тем, кто кается и крестится.
Учение о Троице было впервые сформулировано наНикейском соборе (325 г. н.э.)и закреплено наКонстантинопольском соборе (381 г. н.э.), став одним из центральных догматов Католической церкви и многих протестантских деноминаций.Никео-Царьградский Символ веры, официально установивший тринитарное учение, гласит: «Веруем во единого Бога, Отца Вседержителя... и во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу... и в Духа Святого, Господа животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном споклоняемого и сславимого» (Denzinger 150). Однако Библия не учит этому догмату.
Историческая справка:Католический историк Джозеф Ф. Келли подтверждает: «Никейский собор (325 г. н.э.) был первым вселенским собором... Император Константин созвал его для разрешения арианских споров и утверждения доктрины о том, что Иисус был \"Богом истинным от Бога истинного\"» (Келли,Христианство в его истоках, с. 45).Катехизис Католической церкви(1992) подтверждает: «Тайна Пресвятой Троицы есть центральная тайна веры и христианской жизни» (ККЦ 234).
Что на самом деле говорит Библия:
Доктрина Троицы была попыткой примирить греческие философские концепции с христианством, но она не находит подтверждения в оригинальном библейском тексте. Библия ясно представляет Бога как Отца, а Иисуса Христа как Его единородного Сына, который пришел явить Отца (Иоанна 1:18; 17:3).
•Один Бог — Отец:«У нас один Бог Отец» (1 Коринфянам 8:6)
•Иисус — Сын Божий:«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоанна 17:3)
•Святой Дух — сила Божья:«Изолью от Духа Моего» (Деяния 2:17,18)
•Двойное поклонение:«Сидящему на престоле и Агнцу» (Откровение 5:13)
| Тема | Учение о Троице | Библейское учение |
|---|---|---|
| Сколько Богов? | Один Бог в трех лицах | Один только Бог — Отец |
| Кто такой Иисус? | Иисус есть Бог | Иисус — Сын Божий |
| Святой Дух | Третье божественное лицо | Сила/Дар Божий |
| Кому поклоняться? | Отцу, Сыну и Святому Духу | Только Отцу и Сыну |
| Отношение Иисуса к Отцу | Равны и совечны | Иисус подчинен Отцу |
Слово «Троица»ни разу не встречается в Библии. Это понятие было разработано богословами спустя столетия после апостолов.
Иисус и апостолы всегда учили поклонениюОтцу и Сыну— они никогда не упоминали о поклонении «Троице» или Святому Духу как личности.
О поклонении Творцу
Бог как Творец
Единственный Бог — Отец
Иисус, молящийся единственному Богу
Иисус как Сын Божий
Поклонение Отцу и Сыну
Поклонение в духе и истине
Поклонение, угодное Богу
Во всех своих письмах апостол Павел всегда приветствует верующих, упоминая толькоБога Отца и Иисуса Христа. Он никогда не упоминает Святого Духа в приветствиях, показывая, что признавал только две личности достойными поклонения.
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...в Боге Отце и Господе Иисусе Христе»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца и Господа Иисуса Христа»
«...от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»
Библия открывает, что на небесном престоле восседают толькоБог Отец и Иисус. Святой Дух никогда не упоминается как находящийся на престоле, что доказывает, что он не является личностью.
«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его».
Откровение 3:21
«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца».
Откровение 22:1
«И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему».
Откровение 22:3
Обратите внимание, что всегда говорится о«престоле Бога и Агнца»— Святой Дух никогда не упоминается на небесном престоле.
| Атрибут | Отец | Сын |
|---|---|---|
| Происхождение | Без начала (Вечный) | Рожденный Отцом (Иоанна 3:16) |
| Власть | Высшая и изначальная | Получена от Отца (Матфея 28:18) |
| Знание | Абсолютное (Всеведение) | Ограничено Отцом (Марка 13:32) |
| Роль в Творении | Источник всего | Посредник, через которого всё было сотворено |
Не в смысле абсолютного божественного служения (*латрия*). Хотя переводы используют слово «поклонитесь» в Евреям 1:6, оригинальный термин —проскинео (proskynēo)(почтение/преклонение перед мессианским Царем). Исключительное священное служение принадлежит Отцу, в то время как Сын получает честь и славу как Агнец и Ходатай (Откровение 5:11-13; Филиппийцам 2:11).
Это нечто гораздо большее, чем «сила». Это реальное, сознательное и могущественное присутствие Бога Отца и Его Сына Иисуса Христа в нас. Он мыслит, чувствует и направляет, но не как независимая личность, а как средство, через которое Божество пребывает в нашем сердце.
В этом стихе упоминаются трое, но не говорится, что они являются «одним Богом». Подобно тому как мы говорим «именем закона», крещение совершается властью Отца, жертвой Сына и освящающей силой Духа. Упоминание троих не доказывает Троицу равных по положению.
«Кто является Творцом всего?»
«Бог — Творец всего. Сколько существует богов? Кто есть Бог?»
«Есть только один Бог, Отец. Сам Иисус, когда молился Отцу, провозглалим, что Он — единственный истинный Бог».
Иисус объяснил, что Он — Сын Божий (а не Бог). Обратите внимание, как Иисус четко проводит различие между Собой и Отцом.
В Библии есть неточно переведенные тексты, которые приводят людей к путанице в понимании этой темы. Но если мы доверимся тому, что сказал сам Иисус через самые ясные тексты, которые мы только что прочитали, мы не сможем сбиться с пути.
«Вся вселенная, за исключением нашей планеты, поклоняется только Отцу и Сыну. Многие искренне поклоняются „Отцу, Сыну и святому духу“ или „Троице“. Но Библия не учит поклоняться святому духу. Только Отцу и Сыну».
Единственный истинный Бог
Вечный, Всеведущий, Всемогущий
Сын Божий
Не Бог, имеет Отца
Сила Божья
Ни личность, ни Бог
Искренне
Как Он просил
Только Отцу и Сыну
Если вы поклоняетесь«троице», вы поклоняетесь богу, которыйне существует.
Библия не учит о трех равных личностях, составляющих одного Бога. Эта концепция была изобретена людьми спустя столетия после апостолов.
Поклонение тому, чего не существует в реальности, является...IDOLATRIA.
«Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира...»
Исход 20:3,4
Создавать в своем уме «бога», отличного от истинного Бога Библии, — значит создавать ложный мысленный образ, форму идолопоклонства.
Бог смотрит наискреннее сердце. Многие люди поклоняются троице по неведению, думая, что поступают правильно.
Но теперь, когда вы знаете библейскую истину, Бог ожидает, что вы будетепоклоняться так, как Он научил— только Отцу и Сыну.
Хотите ли вы поклоняться только Богу и Его Сыну так, как Он просил, чтобы ваше поклонение было Им принято?
Но возникают важные вопросы: Continuum (Mas surgem perguntas importantes:) ContinuumКак Бог смотрит на церкви, которые учат о Троице? Continuum (Como Deus vê as igrejas que ensinam a trindade?) ContinuumКак Библия называет эти религиозные организации? Continuum (O que a Bíblia chama essas organizações religiosas?) Continuum
В следующем уроке мы узнаем о... Continuum (No próximo estudo descobriremos sobre) Continuum«Вавилоне» Continuum ("Babilônia") Continuum— что он собой представляет, почему он пал и к чему Бог призывает Свой народ. Continuum (o que representa, por que ela caiu, e o que Deus está chamando Seu povo a fazer.) Continuum
Нажмите на изображение, чтобы просмотреть его во весь экран.