Infographie de cette étude
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"Et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources des eaux."
Apocalypse 14:6, 7
Rappeler les points mis en avant dans l'Étude 1 (tu peux les relire si tu ne les as pas mémorisés)
Dieu ne sera satisfait de l'adoration que lorsqu'elle sera faite de la manière qu'Il a demandée
Il n'y a qu'un seul Dieu, le Père. Jésus est le Fils de Dieu - il n'est pas Dieu
Tout l'univers n'adore que le Père et le Fils (non le Saint-Esprit ni la trinité)
Dieu cherche ceux qui L'adorent non seulement en esprit (sincérité), mais aussi en vérité (de la manière qu'Il a demandée)
Si nous L'adorons de la manière dont la Bible l'enseigne, Il acceptera notre adoration
L'adoration ne porte pas sur ce que *nous ressentons*, mais sur qui Dieu *est réellement*. La Bible établit que l'adoration et le culte appartiennent exclusivement au Père (Exode 20:3-5; Matthieu 4:10). Pour adorer en esprit et en vérité, nous devons comprendre les termes bibliques originaux.
"Se courber, se prosterner"
Geste de respect ou de soumission. Utilisé pour Dieu, les rois et les prophètes. À lui seul, il ne définit pas le culte divin.
"Service sacré, culte"
Se réfère au culte religieux et à la souveraineté absolue. Il est appliquéexclusivement au Pèreet jamais à Jésus.
"Dialogue sacré"
La prière fait partie du culte et doit être adresséeau Père, au nom de Jésus(Matthieu 6:9; Jean 16:23).
Si tu demandes à quelqu'un de t'apporter un verre d'eau et qu'il t'apporte un seau plein de sable, es-tu satisfait ? Non. De même, Dieu n'est pas satisfait lorsque nous nous présentons devant Lui, à l'église, pour L'adorer, sans le faire de la manière qu'Il a demandée.
Les hommes se sont habitués à offrir ce qu'ils pensent que Dieu acceptera. Mais Il a clairement expliqué dans Sa Parole comment Il désire être adoré. Nous l'apprendrons aujourd'hui.
La Bible enseigne clairement qu'il y aun seul Dieu - le Père. Il est le Créateur de toutes choses, le seul qui mérite notre adoration suprême.
"Toutefois pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes..."
1 Corinthiens 8:6
"Écoute, Israël ! L'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel."
Deutéronome 6:4
"Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme."
1 Timothée 2:5
Seul le Père estéternel- il a toujours existé et existera pour toujours, sans commencement. Jésus a été engendré par le Père avant toutes choses, mais il a eu un commencement.
Sans commencement ni fin, il a toujours existé
Sait toutes choses, connaît tout
Tout-puissant, peut faire toutes choses
Est présent partout
L'essence de Dieu est l'amour parfait
Parfaitement pur, sans péché
Passé et avenir éternels - attribut exclusif du Père
Jésus est leFils de Dieu, engendré par le Père avant toutes choses. Il n'est pas Dieu, mais le Fils du seul vrai Dieu.
"Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ."
Jean 17:3
Jésus s'est toujours référé au Père comme "mon Dieu" et "mon Père". Dieu n'a pas de Dieu au-dessus de Lui.
La Bible dit que Jésus a été "envoyé" par le Père. Dieu n'est envoyé par personne ; c'est Lui qui envoie.
Jésus priait constamment le Père. Dieu n'a pas besoin de se prier lui-même.
Jésus a dit qu'il ne connaissait pas le jour de Son retour, seul le Père le sait (Marc 13:32).
Jésus est le Fils bien-aimé de Dieu, le premier-né de toute la création, par qui toutes choses ont été faites. Il mérite honneur, gloire et louange avec le Père, mais il n'est pas Dieu lui-même (Apocalypse 5:11-13; Hébreux 1:6).
Différence fonctionnelle :Jésus est leMédiateur(1 Timothée 2:5) et Souverain Sacrificateur. Le Médiateur est le moyen par lequel nous arrivons à Dieu, non le destinataire final du culte (*latreía*).
Le Saint-Esprit est lapuissance active de Dieu, Sa force, Son influence. Ce n'est pas une troisième personne de la trinité, mais la présence et la puissance mêmes de Dieu à l'œuvre.
"Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes. Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit ; et ils prophétiseront."
Actes 2:17,18
Nulle part dans la Bible nous ne trouvons de prières ou d'adoration adressées au Saint-Esprit.
La Bible parle de l'Esprit comme étant "répandu", "remplissant" des personnes - un langage de force, non de personne.
Dans Apocalypse 5:13, nous voyons seulement le Père et le Fils adorés dans le ciel, non le Saint-Esprit.
Jésus a dit : "ce n'est pas vous qui parlerez, c'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous" (Matthieu 10:20).
La Bible enseigne aussi que le Saint-Esprit est undonque Dieu accorde à ceux qui Lui obéissent.
"Et Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit."
Actes 2:38
Le Saint-Esprit est la présence active de Dieu à l'œuvre dans le monde et dans la vie des croyants. C'est par Son Esprit que Dieu communique avec nous, nous sanctifie et nous habilite. C'est un don précieux que Dieu accorde à ceux qui se repentent et sont baptisés.
La doctrine de la Trinité a été formalisée pour la première fois auConcile de Nicée (325 apr. J.-C.)et consolidée auConcile de Constantinople (381 apr. J.-C.), devenant l'un des dogmes centraux de l'Église catholique et de nombreuses dénominations protestantes. LeCredo de Nicée-Constantinople, qui a officiellement établi la doctrine trinitaire, déclare : "Nous croyons en un seul Dieu, Père tout-puissant... et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père avant tous les siècles, Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père... et au Saint-Esprit, Seigneur qui donne la vie, et qui procède du Père ; et avec le Père et le Fils il est adoré et glorifié" (Denzinger 150). Cependant, la Bible n'enseigne pas cette doctrine.
Note Historique :L'historien catholique Joseph F. Kelly confirme : "Le Concile de Nicée (325 apr. J.-C.) fut le premier concile œcuménique... L'empereur Constantin le convoqua pour résoudre la controverse arienne et établir la doctrine selon laquelle Jésus était 'vrai Dieu de vrai Dieu'" (Kelly,Le Christianisme dans Ses Origines, p. 45). LeCatéchisme de l'Église catholique(1992) réaffirme : "Le mystère de la Très Sainte Trinité est le mystère central de la foi et de la vie chrétienne" (CIC 234).
Ce que la Bible dit réellement :
La doctrine de la Trinité fut une tentative de concilier des concepts philosophiques grecs avec le christianisme, mais elle ne trouve aucun appui dans le texte biblique original. La Bible présente clairement Dieu comme le Père, et Jésus-Christ comme Son Fils unique, venu révéler le Père (Jean 1:18; 17:3).
•Un seul Dieu - le Père :"Pour nous il n'y a qu'un seul Dieu, le Père" (1 Corinthiens 8:6)
•Jésus est le Fils de Dieu :"Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ" (Jean 17:3)
•Le Saint-Esprit est la puissance de Dieu :"Je répandrai de mon Esprit" (Actes 2:17,18)
•Adoration double :"À celui qui est assis sur le trône, et à l'Agneau" (Apocalypse 5:13)
| Thème | Doctrine de la Trinité | Enseignement Biblique |
|---|---|---|
| Combien de Dieux ? | Un Dieu en trois personnes | Un seul Dieu - le Père |
| Qui est Jésus ? | Jésus est Dieu | Jésus est le Fils de Dieu |
| Saint-Esprit | Troisième personne divine | Puissance/Don de Dieu |
| Qui adorer ? | Père, Fils et Saint-Esprit | Seulement au Père et au Fils |
| Relation Jésus-Père | Co-égaux et co-éternels | Jésus soumis au Père |
Le mot "trinité"n'apparaît pas une seule fois dans la Bible. C'est un concept développé par des théologiens des siècles après les apôtres.
Jésus et les apôtres ont toujours enseigné l'adoration duPère et du Fils- ils n'ont jamais mentionné d'adorer une "trinité" ni le Saint-Esprit comme personne.
Sur l'adoration du Créateur
Dieu comme Créateur
Un seul Dieu, le Père
Jésus priant le Dieu unique
Jésus comme Fils de Dieu
Adoration du Père et du Fils
Adoration en esprit et en vérité
Adoration acceptée par Dieu
Dans toutes ses lettres, l'apôtre Paul salue toujours en ne mentionnant queDieu le Père et Jésus-Christ. Il ne mentionne jamais le Saint-Esprit dans ses salutations, montrant qu'il ne reconnaissait que deux personnes dignes d'adoration.
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ"
"...de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ"
La Bible révèle que sur le trône céleste ne sont assis queDieu le Père et Jésus. Le Saint-Esprit n'est jamais mentionné comme étant sur le trône, prouvant qu'il n'est pas une personne.
"À celui qui vaincra je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône."
Apocalypse 3:21
"Et il me montra le fleuve de l'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'Agneau."
Apocalypse 22:1
"Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville ; ses serviteurs le serviront."
Apocalypse 22:3
Remarque qu'on parle toujours du"trône de Dieu et de l'Agneau"- on ne mentionne jamais le Saint-Esprit sur le trône céleste.
| Attribut | Le Père | Le Fils |
|---|---|---|
| Origine | Sans commencement (Éternel) | Engendré par le Père (Jean 3:16) |
| Autorité | Suprême et Originelle | Reçue du Père (Mt. 28:18) |
| Connaissance | Absolue (Omniscient) | Limitée par le Père (Mc. 13:32) |
| Rôle dans la Création | La Source de tout | L'Agent par qui tout a été fait |
Non au sens de culte divin absolu (*latreía*). Bien que des traductions utilisent "adorent" dans Hébreux 1:6, le terme original estproskynéō(hommage/prosternation devant le Roi messianique). Le culte sacré exclusif revient au Père, tandis que le Fils reçoit honneur et gloire comme l'Agneau et le Médiateur (Apocalypse 5:11-13; Philippiens 2:11).
C'est bien plus qu'une "force". C'est la présence réelle, consciente et puissante de Dieu le Père et de Son Fils Jésus-Christ en nous. Il pense, ressent et guide, mais non comme une personne indépendante, plutôt comme le moyen par lequel la Divinité habite dans notre cœur.
Ce verset mentionne les trois, mais ne dit pas que les trois sont "un seul Dieu". De même que nous disons "au nom de la loi", le baptême est administré sous l'autorité du Père, le sacrifice du Fils et la puissance sanctificatrice de l'Esprit. La présence des trois ne prouve pas une Trinité de co-égaux.
"Qui est le Créateur de toutes choses ?"
"Dieu est le Créateur de toutes choses. Combien de dieux y a-t-il ? Qui est Dieu ?"
"Il n'y a qu'un seul Dieu, le Père. Jésus lui-même, lorsqu'il a prié le Père, a déclaré qu'Il est le Dieu unique."
Jésus a expliqué qu'Il est le Fils de Dieu (non Dieu). Remarque comment Jésus distingue clairement entre Lui et le Père.
Il y a des textes mal traduits dans la Bible qui amènent les gens à avoir une compréhension confuse sur ce sujet. Mais si nous nous confions dans ce que Jésus lui-même a dit, à travers les textes les plus clairs, comme nous venons de le lire, nous ne pouvons pas nous égarer.
"Tout l'univers, à l'exception de notre planète, n'adore que le Père et le Fils. Il y en a beaucoup qui, dans leur sincérité, adorent 'Père, Fils et saint-esprit', ou 'trinité'. Mais la Bible n'enseigne pas d'adorer le saint-esprit. Seulement le Père et le Fils."
Seul Vrai Dieu
Éternel, Omniscient, Tout-Puissant
Fils de Dieu
N'est pas Dieu, a un Père
Puissance de Dieu
N'est ni une personne ni Dieu
Avec sincérité
Comme Il l'a demandé
Seulement au Père et au Fils
Si tu adores une"trinité", tu adores un dieu quin'existe pas.
La Bible n'enseigne pas trois personnes égales formant un seul Dieu. Ce concept a été inventé par des hommes des siècles après les apôtres.
Adorer quelque chose qui n'existe pas réellement, c'estIDOLÂTRIE.
"Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point d'image taillée..."
Exode 20:3,4
Créer un "dieu" dans notre esprit qui est différent du vrai Dieu de la Bible, c'est se faire une fausse image mentale - une forme d'idolâtrie.
Dieu regarde aucœur sincère. Beaucoup de personnes adorent la trinité par ignorance, pensant faire ce qui est juste.
Mais maintenant que tu connais la vérité biblique, Dieu attend de toi que tuadores comme Il l'a enseigné- seulement le Père et le Fils.
Veux-tu adorer Dieu et Son Fils seulement, de la manière qu'Il a demandée, afin que ton adoration soit acceptée par Lui ?
Mais des questions importantes surgissent :Comment Dieu voit-Il les églises qui enseignent la trinité ?Comment la Bible appelle-t-elle ces organisations religieuses ?
Dans la prochaine étude, nous découvrirons au sujet de"Babylone"- ce qu'elle représente, pourquoi elle est tombée, et ce que Dieu appelle Son peuple à faire.
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